Roberto Zucco

Domingo, 18 de septiembre de 2005

A Japón.

No esperar nada es una buena manera de esperarlo todo. Me voy a Japón sin demasiada ilusión, sin esa curiosidad e interés que presidieron mi anterior y reciente viaje a Buenos Aires, a donde desde siempre quería haber ido porque ya lo consideraba parte de mí.


Nagoya

Japón, por el contrario, es algo lejano, y a los japoneses los percibo como seres difuminados tras esos rasgos diferenciales. Yo voy a tener rasgos diferenciales por las calles de Tokio, y tal vez ese sea mi principal fuente de interés: sentirme observado entre miles de ojos rasgados. Tal vez me doy esperanzas de que este viaje no va a ser tedioso, lleno de momentos, comidas y reuniones de trabajo, en el interior de una expedición heterogénea en el que siempre existen esperanzas de que nazcan amistades eternas.

Me vienen a la memoria las palabras de Buñuel en su autobiografía. Venía a decir algo así como qué haría él en un país como Tailandia a la hora del vermut, su devoción y costumbre más acendrada. ¿Qué haré yo en Nagoya a la hora de leer el periódico en el bar de todos los días, en donde el camarero sin preguntarme ya me pone el pincho de tortilla y comienza lentamente a realizar las maniobras necesarias para prepararme un cortado con sacarina? ¡Qué minusvalorada está la rutina, cuando en ella existen tantos tesoros!. Este viaje me saca de la rutina. Como todos, pero un poco más. Me saca también de ese endogámico lugar que amo y detesto y que es un tejido de emociones, recuerdos y esperanzas que para mí se llama Zaragoza, y que para otros se llamará seguramente Barcelona, Toledo o Segovia.

Sin pálpito turístico alguno, con cámara de fotos para registrar más rostros que piedras, sin guías, ni planos ni planes personales, sin expectativas concretas, me voy a meter quince horas en un avión que me demostrará que existe la cara oculta del globo terráqueo, y unas ciudades japonesas que en alguna medida habrán dejado de serlo por la implacable acción de Coca Cola, Levy Strauss, Toyota y otras marcas comerciales, que han contribuido a unificar modas y costumbres en todo el mundo.

En Nagoya existen muchos tesoros de la cultura oriental de los que seguramente algún documentado guía nos contará al detalle sus porqués y sus peculiaridades. Estaré más atento al suelo, porque pisaré una de las zonas más inestables del planeta, situada sobre la confluencia de cuatro capas tectónicas que mantienen un pésimo rollo vecinal desde hace miles de años. Para el año pasado los expertos vaticinaron un gran teremoto que felizmente no se produjo. Allí hasta los niños en las escuelas han aprendido lo que deben hacer y lo que no en casos extremos de seismos en donde lo principal, supongo, es mantener la sangre fría. Si vivo algo de esto, es un decir, intentaré hacer lo que los demás hagan.

Poco más. ¿Qué comprar en Japón? ¿Un kimono? ¿Y qué hago yo con un kimono por las calles de Zaragoza? ¿Qué le traigo a mi chico? ¿Un videojuego de artes marciales? ¿Voy a un restaurante y pido pescado crudo para ver si hay mucha diferencia con los establecimientos españoles? Estas y otras incógnitas se irán desvaneciendo con el paso de las horas, y la realidad irá imponiendo sus aristas y provocando estímulos para mí inimaginables en estos momentos. Puede ser que me enamore de este país distante, de sus grandes montañas y pequeños ríos, de clima húmedo y pegajoso (el que peor aguanto por cierto), y sumergido, para más narices, en plena temporada de tifones.


Sankai Juku

Volveré en una semana. Tal vez el teatro ejerza también esta vez de estímulo y sorpresa. Intentaré escaparme para ver alguna representación de Teatro No, o de Kabuki. Estos años atrás ha habido un movimiento teatral en Europa basado en utilizar fórmulas escénicas provenientes de oriente, como éstas que acabo de mencionar, para poner en escena textos de la tradición cultural de occidente. Algunos creadores, como Peter Brook o Ariane Mnouchkine, lo han hecho con talento y rigor. Ha sido una manera de revisar lo supuestamente ya conocido por la tradición y el público, como los textos de Shakespeare, y presentarlo de otra manera, descubriendo de paso otras significaciones. De Japón también llegaron fórmulas contemporáneas de plantearse la danza, como el Butho, que ha tenido su exponente en pequeñas compañías. Recuerdo especialmente a Sankai Juku, fundada por Ushio Amagatsu, que vi por primera vez en el Festival de Avignon a comienzos de los ochenta, y a cuyos miembros llegué a conocer personalmente poco después en París, ciudad con la que tienen una cita casi anual en el Theatre de la Ville. Pero, sin duda, otros artistas, con menos capacidad y más cara dura se han dedicado también a falsificar y hacerle perder sentido a este trasvase de códigos escénicos entre ambas culturas.

¿Qué podré ver de todo esto? Prometo contarlo a mi vuelta.

Por: Roberto Zucco | Ciudades de mi vida. | Comentarios (16) | Referencias (0)